北京白癜风需要多少钱 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/（图/吕云洲文/春云）位于枝江市仙女镇西垂的青狮村3组，是著名的“一脚踏三市”的“三界场”所在地，即枝江、当阳、宜昌三地交界处，也是村民赶集的重要场所，设有农资超市、日用百货超市、邮政三农服务站、休闲农庄等。居住在青狮村3组号的耄耋老人王大爷，端坐在自家屋前，古朴少见的古木板壁、木板门、木板窗，兴许比老大爷的年龄见长。住宅老而不朽，家具旧而洁净，室内黯而恬淡，一绺明媚、柔和的光束，照到堂前，也照到大爷身上，大爷皱褶的脸上不时洋溢着灿烂的微笑。
久违的阳光近日频频露脸，带给人温暖与舒适。玛瑙河考察组成员惜别“三界场”，骑车继续向西北行驶，来到枝江作协常务副主席吕云洲的老家所在地——枝江市安福寺瑶华乡横溪河村。簇拥着整个山头的松树林，连绵逶迤，四季常青。扎根在悬崖峭壁石缝里的松树，傲然屹立，青翠欲滴。一栋土屋临路而建，大门紧锁，稻场上晒着枯萎的黄豆茎秆，未扬净的黄豆散铺在篾制的簸箕里，橘子皮、橙子皮一片片凉在地面上，与冬暖夏凉的土墙小瓦屋共同成为一道别样的风景。云洲先生介绍说：这家是我们一个村的，两老高寿，几个孩子都在外地，这栋老房子和几亩旱地，就是老人永远的“根”和归属。
与云洲先生的老家咫尺之隔的白杨冲村，是中国十大高僧之一——昌明大师的诞辰地，大师毕生倡导的“庄严国土，利乐有情”的大慈大悲大喜大舍的佛陀精神，充分展现了佛教徒存在于社会的自身价值。世已桑田，心未沧海。大师为弘扬佛法，树立和合共生的理念，济度人类生命而净化人生。大师的家乡也是橘子之乡，大师在《宜昌壮丽，袈裟披金》一文中勉励道：“故乡人正像橘一样，那样常绿，那样火热，那样无私无畏地把自己的一切，献给神州大地，献给中华民族”！大师认为：我这个在旧社会走投无路的、想在佛门追求极乐世界的人，我悟出了：“极乐之地在家乡，在祖国的每一寸土地上，因为我们的祖国在放射着社会主义的奇彩！”
途径“安福桃缘”的后门，山坡上成片的桃林，株形矮壮敦实，树盘内高外低，向阳通风透光。一年一度的“桃花节”，盛况空前。“一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人”。来自农村、城区远近不同的男女老幼，他们在桃林中漫步，在山间嬉戏玩耍，悠悠然、逍遥一番，尽情享受大自然带来的无穷魅力和乐趣。秦家榜村老村委会、还有老老村委会，在“桃园林荫大道”旁静静地伫立着，为络绎不绝的赏花人欣赏现实版的“十里桃花”而迎来送往。
“静水流深，沧笙踏歌”。安福寺镇之字溪旁的老城路8号，又是一栋木板房、木板门、木板窗和木板阁楼的老屋，是宜昌“九佬十八匠之弹花匠”易礼元弹打棉被的场所。安福寺镇退休干部刘光春先生以细腻的笔触，详实地记录了易老板一生都在追求生命的乐趣，常年为大众送去温暖的逸闻趣事。易老板8岁开始学艺，从业54年如一日。他不用宣传，门前堆放的棉被成品就是最好的“广告”；他的棉被制作，用传统的方法弹泡花、擂结实；他制成的棉被外表，有一层帐子布妥帖地包裹，有效地防止棉花绒、沫等物质外泄，能保持室内无灰尘、无绒团。
云洲先生的《玛瑙河赋》在年第6期《中华辞赋》《天涯赋海》栏目上刊载，此刊为中国作家协会主管、中国作家出版集团主办。现任最高人民法院党组副书记、副院长、兼任中国法学会副会长、中国行为法学会会长、国家法官学院、中南大学等院（校）教授江必新，安福寺人，他的《廉洁赋》、《苍松赋》也在此期的《奇赋新碑》栏目刊载。现如今，《玛瑙河赋》在书法爱好者中广为传抄着、学习品评着。枝江伟然书画店胡志伟先生，用楷体书写的《玛瑙河赋》千字文线装成册，安福寺镇政府刘华先生被视为珍品而收藏。
《玛瑙河赋》中，通篇朗朗上口，即为经典佳句。如“美名灵石兮，见微知著；雅号缠丝兮，顾名思义。间有人物鸟兽，更多赤橙黄绿；自古名列贡品，从来位居宝七。大美虽藏，难隐世间之尤物；小石虽轻，不愧礼中之重器。畴昔乡贤自收藏，而今雅士共赏析。河为体，文人墨客写华章；石为魂，丹青妙笔绘工笔……”
玛瑙河下游，滋养着安福民众，生态渐趋平衡。和煦的太阳照耀着深深浅浅的河床，裸露出大大小小的滩涂。河水清澈细流，平和而不浮华；绿油油的海莲花，探出头来，与草鸟万物招呼，并放下自己的随性，不与大自然的主角争宠，宽心、精乖地簇拥于岸边；白鹤自信、优雅，飘然的身姿，或轻舞在草地上、或降落在浅滩中、或与牛牛低吟絮语；垂钓人聚精会神，虔诚、理性，眼睛成天盯着漂杆，那快乐的充实、充实的快乐，尽在执着的坚守之中。
河滩中不时有三三两两的人，干着“捡石头”的营生。偶遇一枚“南红玛瑙”，虽然只有一节指头大小，但像是中了万大奖似的兴奋。因为这种玛瑙非常稀少，将其加工后，镶嵌在戒指或吊坠上，就是价值不菲的“红宝石”呢！在一堆卵石中淘宝，眼观、手掐、水淋、对着光亮比照等方法，八仙过海，各显神通，大浪淘沙，去沙留金。那被无数人遛了一遍又一遍的零星石块、或堆中看似普通的卵石，还有河水退去后暴露在外的石头，都是“玩石人”心中念念不舍的永恒风景。
能在无尽的沙漠撑起一片绿洲的白杨树，到了土肥水美的玛瑙河，像是到了人间天堂。很满足地一点点向上生长。夏天绿叶富有时，甘愿付出绿荫；冬日阳光渐弱时，无私地掉落每一片叶，让阳光洒满整个大地。在进入董市镇新河口时，玛瑙河的河床渐渐开阔起来，且在此急转南下。一排排挺拔的白杨树，在堤岸内侧形成了强大的防护林，呵护着大堤的基脚，也呵护着安福民众的生命安危。
踏上巍巍的新河口大桥，顺着玛瑙河流往南行驶一程，便是玛瑙河的出口。婉约的河流，在即将与滚滚长江汇集之时，如害羞的蒙面少女，含情脉脉，拂摔长袖，飘然而至；又如豪放的战神，桀骜不驯，勇冠三军，所向披靡，义无反顾。万里长江也在此张开了双臂，将其揽入怀中。
堤岸上的苍耳（又叫虱马头、刺八裸等名），一层层、一片片，枯萎、褐色、带总苞、卵圆形、表面带钩刺的东西，一旦与羊毛、化纤等衣物接触，就麻烦大了。也常常见到穿行其中的羊群、狗仔的身上，满是这些苍耳子，用手去揪它，就会扯下很多毛毛来。不知这里是天然生长的，还是人工种植的，都不重要。重要的是，有这些苍耳子的存在，牲畜随意出入此地，会让它的身上粘上刺八裸，以给它小小的“打击”。从这一层面上来看，成片的苍耳子对保护大堤还是有着积极作用的。特别是这个令人“讨厌”的玩意儿，还是一位中草药。据《神农本草经》载述：“苍耳子主治风头寒痛，风湿周痹，四肢拘栾痛，恶肉死肌，膝痛，久服益气”。因此，世间万物，必有其存在的合理性。
玛瑙河出口，一泓碧波泊泊流淌出来。
近处，大堤上一尊巨石磙赫然映入眼帘。云洲先生觉得它是上世纪70年代，建设长江大堤时，“突突”作响的拖拉机带着这个大石磙，将大堤一遍遍碾压，把泡土压实唯一的原始器械。它是长江治水浩大水利工程的见证，被碾实的巍巍大堤，是群众生命财产安全的最大保障。
远处，一抹晚霞释放出耀眼的光芒，与秋水共长天一色。试想：如果没有玛瑙河流的生生不息，大地将不懂得博爱；如果没有玛瑙河流的坚强意志，万物将得不到温暖；如果没有玛瑙河流的努力坚守，安福人民怎会有这般绚丽精彩的人生！
再远处，轻舟、快艇任凭激流漩涡，逆流而上，极速驶向拨动人心弦的地方；千艘船只恣意带着玛瑙河随想的灵魂，驰骋于生命的历史长河里，不时荡起了阵阵涟漪；竞发的远洋货轮，正载着玛瑙河人的无悔青春，追逐梦想，扬帆起航！
