所谓伊人，在水一方。出处，诗解。,热点资讯,
秦风 蒹葭.....首情诗 蒹葭 【蒹葭】 蒹葭苍苍白露霜 所谓伊水 溯洄道阻且； 溯游宛水央 蒹葭萋萋白露未晞 所谓伊水湄 溯洄道阻且跻； 溯游宛水坻 蒹葭采采白露未已 所谓伊水涘 溯洄道阻且右； 溯游宛水沚 古写相思未《蒹葭》者 相思所谓者望即见求；虽辛劳求终于幽幽情思漾漾于文字间吾尝闻弦歌弦止余音耳；今读《蒹葭》文止余情散 蒹葭者芦苇飘零物随风荡却止于其根若飘若止若若思绪限恍惚飘摇牵挂于根根者情相思莫露物瞬息消亡佛云：切梦幻泡影露亦电应作观；情物虚幻未形庄曰：乐虚蒸菌理霜者露所凝土气津液薄寒气则结霜求佳于相思益甚其情益坚故曰未晞未已虽情散故终受其苦求苦别离苦相思苦者 情所系着所谓伊水终知其所贾江诗云：山云深知处夫悦必求故虽知其所踪亦涉水曰 溯洄曰溯游求索且道路险阻弯曲言求索艰辛真谓穷碧落黄泉终于两处茫茫皆见所追逐者幻影云雾水月镜花终 相思益至影前伸手触却遥及宛水央句竟断弦音铿锵悠痴耶梦境耶每读由喜叹怨哭 【写作背景】 《蒹葭》选自《诗经秦风》约255前产秦首民歌 关于首诗内容历意见歧归纳起主要列三种说：刺襄公说《毛诗序》云：蒹葭刺襄公未能用周礼固其焉今苏东《诗经》辨义冲阐析说：‘水’‘所谓伊’（贤）隐喻周王朝礼制逆周礼治‘道阻且’、‘且脐’、 ‘且右’意思走通、治顺周礼‘宛水央’、‘水低’‘水让意思治希望二招贤说姚际恒《诗经通论》玉润《诗经原始》都说首招贤诗伊即贤才：贤隐居水滨慕思见或谓：征求逸隐其道隐者避见三情说今蓝菊、杨任、樊树云、高亭、吕恢文等均持恋歌说自恢文说：首恋歌由于所追求望木即诗陷入烦恼说河水阻隔含蓄隐喻 由于诗本事查实诗伊所指亦难征信故三说均难终定论我姑且先作首情诗解读 《蒹葭》属于秦风周孝王秦先祖非受封于秦谷(今甘肃水)平王东迁秦襄公兵护送功岐山西片封秦逐渐东徙都于雍(今陕西兴平)秦包括现陕西关甘肃东南部带秦风共十篇都东周代区域民歌